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　中國嘉德2020秋拍丨古籍善本 金石碑帖

南宋淳熙年間詹儀之任官告身

　　宋淳熙年間寫本

　　1卷

　　546 cm（全長）、68×29.5 cm（引首）、235.5×25.2 cm（告身）、242.5×30.7 cm （題跋）

　　著錄：

　　1、清張照等編撰《石渠寶笈》卷二十八：《元趙孟頫書詹儀之告身敕諭二道一冊》；

　　2、清王士禎《居易錄》卷二十一：康熙帝賜武英殿大學(xué)士李天馥手帖；

　　3、清吳騫《尖陽叢筆》卷六；

　　4、清同治十年《詹氏宗譜》。

 

　　金石碑帖各類佳拓云集，宋拓孤本《郁孤臺(tái)法帖宋徽宗趙佶草書千字文》幾乎沒有前人記錄，傳世僅見上圖本及嘉德今季此本。上圖本收蘇軾、黃庭堅(jiān)等人法書及宋徽宗草書《千字文》殘本三頁，其中《千字文》和嘉德今季此本千字文內(nèi)容并不重復(fù)，正好是嘉德本缺失部分中的一段。

　　郁孤臺(tái)法帖宋徽宗趙佶草書千字文

　　宋拓孤本

　　1函1冊13開

　　55×35.5 cm

　　著錄：宋洪咨夔撰《平齋集》卷十

　　清代碑帖鑒藏大家王澍、李鴻裔題跋宋明之間拓本《紹興米帖》是米芾個(gè)人作品輯刻最早的專帖，距米芾卒年僅三十余年，最得米書神韻，被公認(rèn)為刊刻質(zhì)量最高的米芾專帖。其傳本罕見，僅上海圖書館、國家圖書館、故宮博物院共藏四卷，今此嘉德四卷本可補(bǔ)上述公藏本之不足，又曾為清初鑒藏大家王澍所審定，允稱佳品。

　　（清）王澍、李鴻裔 題跋紹興米帖

　　宋明之間拓本

　　4冊77開

　　25×30.5 cm

　　著錄：張彥生《善本碑帖錄》第175頁

　　張祖翼題跋宋元間拓本《唐虞恭公溫彥博碑》紙墨古樸，裝幀典雅，為歐陽詢所書唐碑典范。

　　（清）張祖翼 題跋唐虞恭公溫彥博碑

　　宋元間拓本

　　1冊13開附布套

　　12×21.5 cm

　　古籍善本方面，此次明嘉靖一朝白棉紙印本大放異彩，明嘉靖七年（1528）崇藩寶賢堂刻本《春秋左傳類解》開本闊大，字體舒展，為嘉靖朝藩府刻本的珍貴實(shí)物。明嘉靖十二年（1533）王鴻漸刻本《新刊迂齋先生標(biāo)注崇古文訣》點(diǎn)劃勁雅，刻印俱精。

　　（明）劉績 撰

　　春秋左傳類解 二十卷 地譜世系 一卷

　　明嘉靖七年（1528）崇藩寶賢堂刻本

　　4函20冊

　　16×22 cm

　　著錄：《中國古籍善本總目》經(jīng)部春秋類第97頁

　　

　　（宋）樓昉 輯

　　新刊迂齋先生標(biāo)注崇古文訣 三十五卷

　　明嘉靖十二年（1533）王鴻漸刻本

　　2函12冊

　　14×20.7 cm

　　著錄：《中國古籍善本總目》集部總集類第1730頁

　　明萬歷四十一年（1613）陸鍵刻本《麻姑山丹霞洞天志》首明代版畫數(shù)幅，全書寫刻上板，將麻姑山這一歷代文人詠嘆之地全景地展現(xiàn)出來。明嘉靖三十三年（1554）刻本《金陵新刊續(xù)文章軌范》為明嘉靖南京地區(qū)刻書珍品，流傳頗罕，公藏僅南京圖書館一家。

　　（明）鄔鳴雷、陸鍵 修 左宗郢 纂

　　麻姑山丹霞洞天志 十七卷

　　明萬歷四十一年（1613）陸鍵刻本

　　1函5冊

　　14×20 cm

　　參閱：王重民《中國善本書提要》，上海古籍出版社，1983年，第209頁

　　（明）酈琥 輯

　　金陵新刊續(xù)文章軌范 七卷

　　明嘉靖三十三年（1554）刻本

　　4冊

　　12.8×19.5 cm

　　著錄：《中國古籍善本總目》集部總集類第1731頁

　　佛教典籍此次推出明清泥金寫卷及吐魯番寫經(jīng)遺存，王樹枏題跋東晉時(shí)期寫本《佛說首楞嚴(yán)三昧經(jīng)卷下》可與上海博物館同經(jīng)相綴合，原為同一寫卷之裂。兩紙皆有時(shí)任新疆布政使的王樹枏題跋，且明確嘉德此本為清宣統(tǒng)二年（1910）吐魯番所得，來源可靠，字畫古雅，書體古拙，為罕見的早期西域遺書。明萬歷三十年（1602）泥金寫本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品》，全卷紺紙泥金寫就，首繪《釋迦說法圖》，佛身涂金，神圣莊嚴(yán)，為虔誠供養(yǎng)之物。

　　王樹枏 題跋佛說首楞嚴(yán)三昧經(jīng)卷下

　　東晉時(shí)期寫本

　　1張并題跋1張

　　41.5×25.2 cm，題跋22×30 cm

　　參閱：《上海博物館藏敦煌吐魯番文獻(xiàn)》，上海古籍出版社，1993年，第111-113頁。上博13（3314）

　　（唐）般若 譯

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品

　　明萬歷三十年（1602）泥金寫本

　　1卷

　　1052×34 cm